Filosofi GDPR: Mengapa Kepatuhan terhadap Peraturan Privasi Diperlukan?

Ketika kita lahir, kita segera diasosiasikan dengan sesuatu yang diberikan: nama! Segera setelah itu kami diberi nama belakang, karena itu menegaskan milik sebuah keluarga. Kita semua belajar untuk merayakan tanggal lahir dan mengetahui tempat kelahiran kita atau tempat kita tinggal bersama orang lain, tempat yang pada akhirnya mengidentifikasi sebuah komunitas. Seiring waktu, komunitas yang sama ini diperkaya dan menonjol berkat data yang menceritakan hubungan antar anggotanya. Data menggambarkan siapa kita sebagaimana kata-kata menggambarkan keberadaan kita, semua ini seiring waktu membangun identitas dan kepribadian kita untuk kita dan untuk siapa saja yang ingin berhubungan dengan kita. Banyak data yang tampaknya umum, yang mengkorelasikan berbagai informasi, menggambarkan diri kita, siapa kita, apa yang kita pikirkan, apa yang kita sukai dan apa yang kita sukai. Banyak batu bata yang bersama-sama menentukan identitas kita, keberadaan kita dan yang memberi kita rasa memiliki.

Setiap kali kita bertemu orang asing, kita tidak hanya membutuhkan data seperti warna kulit, tinggi badan, bau, tetapi juga data "umum" yang memungkinkan kita memproses informasi yang berguna untuk mengidentifikasinya, untuk menentukan miliknya, ... singkatnya, untuk mengenalnya.

Jadi, bata demi bata, fakta demi fakta, korelasi demi korelasi, kita membangun serangkaian informasi yang membuat kita dapat diketahui, memungkinkan kita memiliki hubungan dengan orang lain. Bahkan jika kita berada di pulau terpencil, kita tetap perlu menyusun data ini untuk menjaga keseimbangan, identitas kita sendiri.

Himpunan data karena itu satu kesatuan dengan diri kita sendiri.

Perlindungan mereka, pembelaan mereka dan rasa hormat mereka terhadap orang lain menjadi perlindungan hak untuk menjadi diri kita sendiri, hak yang tidak dapat dicabut dan hukum manusia tidak dapat gagal untuk melindunginya karena itu seperti mengabaikan siapa diri kita dan keberadaan kita dalam hidup.

Hari ini identitas kita ini terancam di berbagai front, baik oleh mereka yang ingin mengetahui rahasianya untuk menemukan kelemahan kita dan mungkin menggunakannya atau menjualnya kepada orang lain yang ingin menawarkan produk, ide, keyakinan atau sesuatu yang lain kepada kita tanpa kita sadari.

Hari ini, bagi mereka yang ingin tahu dengan siapa lagi kita dapat dikaitkan, sangat berharga untuk mengetahui data kita. Siapa pun yang berhasil mendapatkannya kemudian dapat beralih ke agregat ini dengan ide sehat atau tidak sehat. Teknologi dan kemudahan berkomunikasi dengan menunjukkan banyak batu bata dan data milik kita membuat kita dikenal dan dikenali oleh siapa yang mungkin sulit kita temui, berkomunikasi dengan mereka yang memiliki minat yang sama, aktivitas artistik, olahraga, atau bahkan afiliasi politik. Dengan melakukan itu, setiap kali kita menempatkan sebagian dari diri kita di tangan orang lain, bagian milik kita yang tidak dapat dipisahkan dan orang lain, dengan menggabungkan data tersebut secara tidak benar, dapat memanfaatkannya yang tidak kita sukai atau lebih buruk lagi, menggunakannya untuk mengubah identitas kita, mencuri satu demi satu dan membatasi hak kita untuk menjadi dan hidup.

Konsep kerahasiaan

Baru-baru ini banyak pembicaraan tentang GDPR atau Privasi, melupakan bahwa dalam bahasa Italia ada istilah yang dengan tepat mengungkapkan pengertian hukum yang dimaksudkan untuk dilindungi dengan aturan-aturan ini: istilah Italia "kerahasiaan" yang jauh lebih tepat untuk menggambarkan apa yang ingin dilindungi.

Istilah "privasi" berasal dari yurisprudensi Amerika ketika menjelang akhir tahun 1800-an konsep privasi diperkenalkan sebagai "hak untuk dibiarkan sendiri" atau hak untuk dibiarkan sendiri (atau dalam damai) untuk membatasi campur tangan orang lain dalam kehidupan pribadi seseorang. Di dunia Anglo-Saxon, konsep ini dengan mudah berakar pada budaya populer dan sekarang melekat di banyak profesi, misalnya berpikir. forensik atau medis.

Selain itu, privasi tidak boleh dikacaukan dengan hak atas kerahasiaan atau "perlindungan" data pribadi, tetapi jika ada, yang terakhir adalah konsekuensinya. Mungkin formulasi yang paling tepat dalam hal hukum adalah dari Rodotà akhir ketika dia mencatat, dengan pandangan jauh ke depan, bahwa sekarang kita telah bergerak menuju masyarakat di mana, berkat teknologi, dimungkinkan untuk mengetahui segalanya tentang semua orang, oleh karena itu perlu untuk memperkenalkan konsep dasar untuk melindungi hak ini. Pada dasarnya Rodotà tidak melarang penggunaan data pribadi tetapi mengatur ketersediaan dan penggunaannya hanya, dan hanya jika, ada alasan yang sah, konkret dan dapat dibenarkan untuk memproses data tersebut dan, akibatnya, informasi pribadi seseorang. Dia telah dengan benar memperluas aspek-aspek ini juga ke apa yang disebut badan hukum dan alasan dan mengapa kita harus sampai di sana, atau setidaknya kembali untuk melindungi bahkan angka-angka ini, adalah bahkan dalam hukum sekarang keberadaan entitas majemuk yang berhubungan sebagai satu kesatuan dan dengan demikian dapat bertindak dan berinteraksi, diakui dan diidentifikasi.

Klasifikasi tingkat kerahasiaan data ini dan informasi yang dapat disimpulkan darinya, dengan cara yang kurang lebih eksplisit, adalah fakta selanjutnya dan konsekuensi dari pernyataan ini.

Bahkan di hadapan legislator modern, saya selalu ingin menunjukkan bahwa ada realitas yang telah bekerja selama lebih dari 2000 tahun dan yang, pada masanya, membahas masalah perlindungan hak pribadi secara keseluruhan. Realitas ini adalah Gereja Katolik yang dalam Hukum Kanonik telah menyisipkan “hak atas nama baik dan privasi” (“normae in bonam famam atque intimitatem tuendam”) yang dikaitkan dengan kodrat manusia sebagai ius nativum. Legislator kanonik mengumumkan hak itu dalam kan. 220 dari Kodeks yang memperluasnya kepada "siapa saja", meskipun bukan Katolik atau yang dibaptis, dan menempatkannya dalam konteks peraturan yang termasuk dalam kan. 208-223 yang menguraikan hubungan-hubungan dalam realitas gerejawi yang dilihat sebagai persekutuan pribadi.

Penggunaan istilah "reputasi baik" dan konsepnya telah memperkenalkan daftar hubungan dengan orang lain, oleh karena itu informasi yang dalam kapasitas apa pun dan dengan cara apa pun dapat merugikan harus disingkirkan dan dihilangkan karena ini akan mencegah pemahaman dan persekutuan dengan yang lain.

Mereka adalah konsep yang kuat, berbeda dari terjemahan ringkasan ke dalam bahasa Inggris tentang "reputasi baik", jauh lebih substansial daripada penggunaan istilah "privasi" yang bovine dan terbatas; konsep-konsep ini adalah kunci untuk pemahaman yang lebih baik bahwa apa yang mengidentifikasi kita dan informasi tentang kita terdiri dari korelasi data. Oleh karena itu pentingnya perlindungan dan penggunaan data yang benar, meskipun terbatas, secara tidak langsung dapat menghasilkan informasi tentang kami yang dapat menjadi penyebab kerusakan atau digunakan untuk menghasilkannya sehingga merusak "reputasi baik dan privasi kami". Ketika Anda mendengar ucapan "Saya tidak punya data pribadi", renungkan fakta bahwa ini tidak mungkin karena masing-masing dari kita bahkan memiliki data "sepele" yang, bagaimanapun, jika dikaitkan, membangun reputasi baik atau buruk yang disebutkan di atas. Jadi, begitu Anda memahami bahwa orang dan bukan nomor yang ditangani, lebih mudah untuk memahami kebutuhan untuk selalu menjaga identitas dan kontak kita.